他是诸葛亮最害怕的人，不在吴魏而在蜀，蜀国

身处神秘的山林之中，一位被誉为神的化身的人物悄然存在，他自称为隐者，只有在诚心诚意的邀请下，才会走出山林，参与世间事务。《三国演义》中的诸葛亮被描绘得如此神秘而又足智多谋，他的聪明才智成为许多人追求的目标，但同时也是许多人无法企及的羡慕。这位看似天不怕地不怕、拥有自己计谋的诸葛亮，其实也有他“害怕”的人。

在《三国演义》的九十四回中，诸葛亮曾说：“吾岂惧曹叡耶?所患者唯司马懿一人而已。”品读三国时，我们了解到司马懿的计谋和运筹帷幄的能力虽稍逊于诸葛亮，但因为他的沉稳，魏蜀两国得以相持。诸葛亮与司马懿的对抗，仿佛是一场棋逢对手的较量。诸葛亮真正的担忧并非源于司马懿。

那诸葛亮究竟害怕什么？是怕司马懿叛国，还是怕他太过厉害？都不是。回到刘备、关羽、张飞在桃园三结义的早期，他们立志共同奋斗。关羽跟随刘备辗转各地，即便曾被生擒，曹操欣赏他的义气精神，释放了他。诸葛亮所担心的，并非关羽的义气。关羽在华容道放走曹操，也并非诸葛亮的担忧所在。

关羽的义气始终局限于小义，未能以大局为重，将国家置于首位。诸葛亮担忧的是关羽在处理大事时，是否能超越兄弟情义，把国家放在最重要的位置。从一次马超因未遵循规矩，直称刘备的字而没有称呼为陛下的事件中，可以看出关羽在处理人情上还存在一定的局限性。

赤壁之战后，刘备派遣关羽镇守荆州，既要维护孙刘联盟关系，又要守住荆州。荆州这块地界的处理十分微妙，诸葛亮担忧的是关羽因过于注重情义而忽视大义，从而失去荆州。若将荆州交给其他人，又怕外界传起这是对关羽的不信任，可能会伤害到兄弟间的情感。在这件事上，诸葛亮的担忧与顾虑使得他不得不在某种程度上“害怕”关羽的决定。

诸葛亮的这种担忧并非源于个人私利的算计，而是源于对国家大局的考虑。他深知在复杂多变的局势中，任何一个决策都可能影响到整个国家的未来。他在对待关羽时，既要考虑到国家的利益，又要顾及到兄弟情义，这种微妙的平衡使得诸葛亮在某些时候不得不显得“害怕”。