俗话说万恶淫为首 古人为了纳妾弄了一套理论

探寻古代纳妾背后的真相：遮羞布下的真实动机

对于古代纳妾的事情，很多人可能一知半解。今天，我们将跟随风趣网小编的脚步，一起深入了解这一历史现象。

在古人的观念中，放纵的欲望被视为万恶之源，一个男人若被贴上“好色”的标签，他的名誉将受到严重损害，甚至可能被社会所排斥。

那么，对于那些通过读书考取功名的读书人，尤其是已经崭露头角的士大夫阶层来说，他们是如何看待纳妾这一行为的呢？他们作为最重视名誉的群体，为何会成为古代纳妾的主力军？难道他们不怕被人指责为“好色”吗？

为了解答这些问题，古代男人发明了一套理论。他们声称纳妾并非出于个人欲望，而是为了家族的繁荣兴盛。这一观念深得人心。

古人深信“多子多福”，一个家族兴旺的象征就是子孙众多。为了延续香火，男人需要纳妾，以增加生育机会。这种观念深入人心，甚至被融入社会的方方面面。比如那句古话：“不孝有三，无后为大。”在这种观念的影响下，如果妻子未能生育儿子，男人可能会选择纳妾以求子嗣。

除此之外，古代社会还通过所谓的“七出之罪”来支持这一观念。如果妻子因妒忌而阻止男人纳妾，她将被视为不贤良，男人可以因此休妻。这是因为妻子阻止纳妾被认为会妨碍家族的延续和人丁兴旺。

古代的一些贤德女子甚至主动鼓励丈夫纳妾。如《洛神赋》中洛神的原型的妻子，她经常对丈夫说多纳贤淑美好的女子才能使子嗣旺盛。而古代著名的贤人周文王，虽然娶了24个妻子并生了众多儿子，但从未被人指责为好色，反而被视为家族兴盛的象征。

说到底，这套理论不过是士大夫阶层为自己纳妾寻找的一块遮羞布。事实上，古代那些士大夫纳妾，往往是因为看到姑娘漂亮而收纳，而非真的为了家族的贡献。

令人感到悲哀的是，这套纳妾理论在古代居然得到了全社会的认同。不仅男人认为这是理所连女人也认为这是天经地义。

古代纳妾背后的真实动机远比我们想象的复杂。在探讨这一历史现象时，我们应该保持客观、理性的态度，以更全面、深入地了解历史真相。