宋太祖选状元：交卷最快两人打一架赢者是状元

武士对决与举子科考：古代中国的速度与智慧

在古老的中华大地上，武士对决与举子科考，两者看似毫无交集，实则都蕴含着速度与智慧的较量。

夺取天下后，唐末五代的武夫乱局让宋朝的先辈们颇伤脑筋。为了稳固江山，他们采取了扬文抑武的策略，与士大夫共治天下。这一决策的恢复，体现在科考的盛行上。从隋唐时期延续下来的开科取士制度，成为选拔人才的重要途径。

宋太祖时代，科考的过程并非一帆风顺。最初，科考的全过程由礼部主持，宋太祖并未介入太多。但在一次科考结束后，新录取的进士面圣时，宋太祖发现一些学识浅薄的举子答非所问。尤其是武济川这位主考官的同乡，更是让他大为不满。此后，宋太祖决定亲自主持考试，重新选拔人才。从此，殿试成为宋代科考的定制和最高门槛。

在宋代科考中，速度成为衡量才情的重要标准。那些下笔如飞、抢先交卷的举子更受皇帝的青睐。有一次，王嗣宗和陈识两位举子在殿试中展现出惊人的速度，让宋太祖犯了难。为了决定谁是真正的状元，皇帝让他们来了一场较量——打架。最终，王嗣宗因手搏状元而名垂青史。

随着时间的推移，科考中的“快”现象引起了皇帝的担忧。皇帝们要求的不仅仅是行文的速度，更重视文辞的美妙和义理的通顺。一些举子为了追求速度，开始胡拼乱凑，导致科场出现了拼凑和轻浮之风。这一趋势愈演愈烈，引起了宋太宗的注意。他决定采取措施来纠正这股歪风邪气。一次特别的考试中，宋太宗从《庄子寓言》中摘出四个字作为考题，旨在考察考生的真实才学。结果，平日里以敏速相夸的李庶几因草率成篇而未能通过考试，而孙何则因稳健扎实的文思而荣登状元之座。从此，科考不再以答卷快慢为标准，“快”失去了市场。

在这个故事中，我们看到了古代科举制度的变迁和皇帝们对选拔人才的深思熟虑。从最初的以速度为主到后来的注重才情与文思的结合，这一转变体现了对人才选拔标准的不断追求与完善。古代的科举制度虽然历经沧桑变革，但其背后所蕴含的人才理念和对智慧的尊重至今仍然值得我们深思和学习。